寒假调研丨“雅歌有余韵，绝学何能忘？”白鹿洞书院调研（三）
今日份的推送
将带你走进白鹿洞书院
让你足不出户就能感受到
白鹿洞书院的
美丽自然风光
深厚文化底蕴
一起来享受这场
白鹿洞线上一日游吧！
白鹿洞书院是我国古代最负盛名的一所高等学府，它的地理位置在庐山的东南麓，辖地3000余亩，这3000余亩包括整个的山体面积，其实它的建筑面积实际不大，只有7600多平方，而且分为几个院落，院院相通，现在由我带领你们进去参观游览。
■■■■■首先我们来看第一个院落，它叫先贤书院，我们着重看一下这个“贤”字，它是一个生造字，由“忠”“臣”“贝”三个字组成，寓意是忠臣是宝贝，是栋梁之材，它是明代的一个进士李时达先生所题的，这个贤字在新华字典里肯定是查不到的，但是在康熙字典中是有的，是取忠臣是宝贝，是栋梁之意。这两边的对联，是康有为先生取自《滕王阁序》中的“人杰地灵思鹿洞，物华天宝射牛墟”。这里的墟在古代是指牛睡觉的地方，也就是我们现代所说的牛棚的意思，射牛墟就是指天上的宝物和牛棚之间的距离，他讲的是一种速度，赞誉白鹿洞书院是一个人才辈出的地方。
现在我们来的地方有一块匾额“洞贤天下”，它是我们的前教育部副部长张保庆所题的，是赞誉白鹿洞书院的贤才人士能够遍布于天下的意思。我们中国有四大书院，江西白鹿，湖南岳麓，河南嵩阳，河南应天府，江西的白鹿洞书院享有“天下书院之首”“海内书院第一”的美誉。
正上方有一块匾额叫做“丹桂亭”，里面有一块石碑刻“紫阳手持丹桂”：紫阳是指我们南宋着名的理学家朱熹，紫阳是朱熹的笔名；丹桂，在古代凡是中了状元的人都被我们称之为折桂，寓意着他希望他所教出来的学子各个都能登科折桂，高中状元之意。但我们面前这两棵桂花树并非当年朱熹所种，因为朱熹所种的桂花树在元战战乱的时候已经被毁掉了，没有保存下来，那么这两棵树是在清末的时候，后人为了纪念朱熹在原址原貌上补种上去的，至今也已经有了200年的历史，左边一棵是金桂，右边一棵是银桂。桂花树对白鹿洞书院来说堪称是院花，每个院落都有，这是为什么呢？因为白鹿洞书院最为鼎盛的三年是在南宋朱熹的手上，朱熹在这个地方是自任洞主，相当于我们现在的大学校长之职，朱熹在这三年，是把我们白鹿洞书院的建筑还有维修，还有自己制定朱子白鹿洞教条的理学文化深得我们后人广泛运用。
现在我们来的这个地方是《游白鹿洞歌》，这6块石碑是我们白鹿洞书院的一级藏碑，他是有个典故的：明万历年间有一个游方道士游方到我们白鹿洞书院，这位道士非常有才，他看到我们白鹿洞书院的景色秀丽，不禁想赋歌一首，可是很可惜，他没有带笔墨纸砚，怎么办呢？他就想问白鹿洞书院的洞主借用笔墨，谁知呢，这个洞主有一点以貌取人，就没有把笔墨纸砚借给这个道人，道人无奈之下就用当地的一种草叫做汤蒲草，写下了这首诗歌，主要是概括我们白鹿洞书院秀丽的景色，“何年白鹿洞？正傍五老峰。五老去天不盈尺，俯窥人世烟云重。我欲揽秀色，一一青芙蓉。举手石扇开半掩，绿鬟玉女如相逢。风雷隐隐万壑泻，凭崖倚树闻清钟。洞门之外百丈松，千株尽化为苍龙。驾苍龙，骑白鹿，泉堪饮，芝可服。何人肯入空山宿？空山空山即我屋，一卷黄庭石上读。”黄庭不是指一个人的名字，而是指古代的一本经书《黄庭经》，这个行草写的非常漂亮。这个主人绝在哪里呢，这个字不是用笔写的，而是用汤蒲草所写，到现在呢也不知道他的真名，因为他不是在这里借笔墨纸砚没借到吗，于是他在写完这首歌之后就很气愤的离开了，就没有把真名留下来，他是想这么好的一个书院，连笔墨纸砚都借不到，可见这个洞主的人品不行，所以就没有留下真名，而是留下笔名为紫霞真人，一直流传至今，这是书院的一级藏碑。
下面是王阳明的真迹，白鹿洞书院的碑刻大大小小一共有197通，但是大部分都是记事碑，相当于功德碑一样，今天有什么人来到这里修了亭台楼宇，都记录下来。这种记事碑我们不多看，我们来看看这个一级藏碑。这三块碑也是我们的镇院之碑，它是明代着名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者王阳明，即王守仁，浙江余姚人。他是心学派的佼佼者，它的知行合一深得的我们后人广泛运用的，他一共在白鹿洞书院一共教了2年的书，是他47岁至48岁的时候，这两座碑是他在47岁在白鹿洞书院教书的时候亲手手刻的，这上面写了四本书的内容，分别是《修道说》《中庸读本》《大学读本序》以及《大学读本》，而王阳明是写的行楷。来到白鹿洞书院的，不仅仅是看这些美丽的自然风光，也是来了解这些文化历史和石碑刻的。
现在来到的是报功祠，这里是我们白鹿洞书院的前世今生，画面上这些人物都是在这做过老师的，李勃是始建者，周敦颐是在北宋的时候在我们这里做过老师，他写过着名的《爱莲说》，朱熹是最鼎盛的时候把我们白鹿洞书院发扬光大之人，而吕祖谦和陆九渊呢都是在这当过老师，包括明代的时候就有王阳明和李梦阳。但是胡适，没有在白鹿洞做过老师，当时在蒋介石带领下来白鹿洞视察工作，民国时当过北大的校长，是民国时期的佼佼者，蒋介石也是非常敬仰。
这三张排列明细表是我们白鹿洞书院，唐宋元明清五个朝代在我们这里做了校长的名单，一共是182位，最早在唐代贞元年间，到了宣统2年，1910年的时候就已经结束了，白鹿洞书院就已经停办了。这边有刘少奇主席，周恩来总理，朱德委员长来视察我们书院拍的照片，这边是我们近代和现代的人来这里活动，像范增，于丹，刘梦溪，孔武兰先生啊来到我们白鹿洞书院教过学或是留下过笔墨的。
看看“涵养天机”这四个字，这可是朱熹的真迹，这是什么意思呢？账户细说，人的涵养是无边无际的，没有办法去衡量的，就像我们所说的“人不可貌相，海水不可斗量”。朱熹教育他的学子去评价一个人千万不能以貌取人，而人也要是清明才是最好的。
朱子祠，是古代朱熹的学生为了纪念他们的老师朱熹而建造的。正前方的石画像就是南宋理学家朱熹的画像，这幅画不是别人所画，而是朱熹本人对着铜镜，根据身高比例1:1的比例自己自画的。朱熹并不高只有158左右，但是古人有一句话说的好：浓缩是精华，不能说他矮，他毕竟还是有才华，正上方有一块匾额叫做。这块匾额也是康熙皇帝亲笔所书，是赞誉朱熹的学问已经达到天地人和，自然和美，登峰造极之意。这个左右两边的画像大部分都是做过老师的，也有朱熹的学子，那么有周敦颐，陆九渊，程颐程颢，朱熹，王阳明等等，这是在古代遍布于宣纸和竹简，可是我们南方潮湿不易保管，所以取自这种。但白鹿洞书院是朱熹讲学的书院并不是朱熹创办的书院。
礼圣殿是古代学生祭拜孔子的地方，古代的学生不管多忙碌，早上第一件事就是先来祭拜孔子，然后再开始一天的劳作，正前方的先师孔子画像是唐代画圣吴道子所画的，在我们白鹿洞书院的科教书和孔夫庙里的画都是吴道子所画。正上方也有一块匾额“万世师表”，是康熙专门赐予孔子的。因为孔子是儒家的创始人，后人都将孔子称之为先师，康熙皇帝认为在那个年代，孔子可以说是屈指可数的，不管到的思想品质还是文化水平都是无人能比。
正外放也有一块匾额叫：生民未有，这块匾额是杜甫所题，但是却是孟子所写。孟子赞誉孔子，世界上自从有了生命以来，没有哪个人的学问能超过它的先师孔子的。这些事对孔子的最高赞誉。
明伦堂，白鹿洞书院的中心文化所在，朱熹命名，顾名思义是明白伦理道德的地方，说白了就是古代的教室，白鹿洞书院为什么享有“天下书院之首”“海内书院第一”的美誉，完全取自于朱熹在这里的教条深得后人广泛运用。一共有五条，第一条为 五教之目：父子有亲。君臣有义。夫妇有别。长幼有序。朋友有信，朱熹的三纲五常，指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。第二条为学之序：博学之。审问之。慎思之。明辨之。笃行之。这条是广东中山和上海复旦大学的校训，当然九江学院校训也取自于则一条，老师们希望学生能多学多问多思考，明辨伦理道德是非，笃是坚定地意思，教导人们想好事情不要出尔反尔三心二意。 第三条修身之要：:言忠信。行笃敬。惩忿窒欲。迁善改过。朱熹教育他的学生，一个人说话要算话，一个人的行为要坚定，渐入心中有不好的欲望，迁善改过，自己要懂得如何将他改正。第四条处事之要：正其义不谋其利。明其道不计其功。朱熹教育它的学生在人生道路上都把道放在首位，不能说做还没做就想着功和利。第五条接物之要：己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。取自孔子的一句话 不要把自己不好的欲望强加于别人之上，加入自己做错事情不能怪罪于别人，应在在自己的身上找自己错误的原因。白鹿洞书院一共出了三个状元，132个进士，江西省历朝历代出了47位状元，一万一千多个进士，正前方的画像是明代着名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者王阳明的，他右手捧书，左手配剑，因为他是文武双全的一个人，因为他的文化造诣非常高。古代的鹿冬洞，我们现在看到的兼职主要是明清时期的建筑，唐宋元的都是没有，因为元战打仗的时候已经全部毁掉了，在明代初期的时候建起来的。
第四个院落，正前方画像北宋理学鼻祖周敦颐的，周敦颐在我们这里做过老师，所以就把他的画像放在这里，正前方的文会堂，现在被改成了会议室，意思是以文会友的地方，平时很少开放，只有学术讨论会的时候才会开放。
第五个院落是我们现在的宾馆，称为延宾馆。我们正前方的楼是在宣统2年，1910时的建筑，是蒋介石军官训练团部的宿舍，这栋楼已经空洞，年久失修。
枕流，摩崖石刻，是《庐山恋》的第一个镜头，朱熹闲暇时候会在这个石头上休息，拿了这个石头作了枕头，旁边有一条小溪流过，故称之为枕流，这个名字取得非常惬意。
接官亭是古代一旦有官员来到白鹿洞书院都是文官下轿，武官下马，步行进入我们的书院的。因为白鹿洞书院和南京国子监平起平坐，是古代的清华北大。
唯一没有动过的一个建筑，棂星门，说白了也就是古代的正门。古代走这个门可有讲究，只有中了状元的人才有资格走中间这个门洞，比如说你只中了榜眼探花，那就对不起，他会叫你走两旁。古人有一句话说：“榜上有名者中间过，榜上无名者两旁绕。”
我们白鹿洞书院为什么叫做白鹿洞呢？其实我们白鹿洞书院并没有洞，而是书院从天上往下看，四面环山，看似一个洞，故而称之为洞，为什么叫白鹿洞呢？是一名南唐学者李勃带着他的兄长在此读书，驯养了一头白鹿，这头的白鹿非常的通人性，他会帮李勃买笔墨纸砚和日常生活用品，所以后人就将这头鹿称之为“神鹿”，而把李勃称之为“白鹿先生”，故而得名为白鹿洞书院，听他的历史由来就是这样的。但我们正上方的李勃即使我们南唐的始建我们白鹿洞书院，13岁来到江西，跟随他的父亲和兄长，当时仍在读书，没有财力物力去建书院，直至27岁，他考中了江州刺史，九江在古代被称为江州，等到他成为江州刺史，他的手上才有人力物力去始建我们的白鹿洞书院，但是白鹿洞书院的光大不是在他手上，而是在南宋朱熹手上，是朱熹将这里发扬光大。今日份的推送
带你走进了白鹿洞书院
让你足不出户就能感受到
白鹿洞书院的
美丽自然风光
深厚文化底蕴
一起享受了这场
白鹿洞线上一日游。
文字来源：白鹿洞书院讲解员
总策划： 仇梦真
录音记录：尹嬿
文案记录：张雨晨
图片记录：黄晶、胡晨