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文昌铺前溪北书院:讲不完的学 读不完的书

发布时间:2021年4月22日责任编辑:李大生来源:南方日报

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海南科举教育,始于两宋,盛于明清。是时,州有府学,县有县学,乡有社学,岛上书院为数不少,但大多先后毁废,有幸存留至今的寥寥几间。其中,规模之大、保存之完好、影响之深远者,除了琼山府城的琼台书院,就要数文昌铺前的溪北书院了。

  史料记载,溪北书院是海南清末着名书院之一。从书院建成至宣统三年,曾聘任不少学者在此讲学,培养了大批人才,辛亥革命后一直作为学校,现为文昌文北中学所用。

(溪北书院经正楼。)

晚清着名书院之一

  在铺前,当地人大都知道溪北书院的位置,有人还能给你讲上一段书院的历史。溪北书院由清末铺前籍着名书法家潘存发起筹资建造,并获得了雷琼兵备道朱采和两广总督张之洞的支持。

  潘存出生于文昌铺前港头村,幼时人称“神童”,后入仕为官,进京数载,直到晚年思乡情切,方归故里。他热心教育事业,先到府城苏泉书院任教4年,后又到文城蔚文书院任教4年。他数读《南溟奇甸赋》,敬佩丘濬人品学识,原想修建“奇甸书院”以延续琼人重教重学的风气,无奈几番努力无果,后在张之洞、朱采等人的支持下,才修得溪北书院。

  溪北书院为何能获得张之洞、朱采这两位近代风云人物的资助?当时,两广总督张之洞负责东南沿海防御,委命雷琼兵备道朱采督建秀英炮台时,潘存为雷琼两郡团练,铺前也属重要防御港口之一。他们三人因此往来结下了深厚的情谊。

  清光绪十九年(1893年),潘存发起建造溪北书院。100多年过去了,该书院是我省现存最完整的具有清代风格的硬山门式建筑。

  溪北书院故址现位于文昌铺前镇文北中学内,坐北向南,建筑古朴,气势庄严。走近院内,一块书写着“海南省文物保护单位”的石碑默默守护着历经沧桑的古建筑,门顶悬挂清末书法家杨守敬所题的“溪北书院”匾额,大门两侧刻挂短联“维持风俗”和“教育人才”,据说为潘存撰联和书写,对联言简意赅,阐述了书院的创办宗旨。

  走进前庭,院落宽广,视野开阔,绿瓦红墙,古色古香。庭院前方,有一月形水塘,古称“泮池”,水面波光粼粼。

格局宏大装饰精美

  既为潘存所建,溪北书院就打上了潘存风格的深深烙印。

  弘扬儒学是潘存毕生所愿。潘存的教育思想把德育放在首位,非常强调思想修养。他认为,“读书先求做人为要,我不欲与今人争文章,而欲与古人争德行”“学者,宜以德行见长,莫徒以文辞见长”,从中可见潘存摆正了读书与做人的关系,摆在首位的应是德育,其次才是智育。

  为了建造溪北书院,潘存可谓呕心沥血、殚精竭虑。从现存厅堂梁架的木构件来看,其雕刻装饰之精美,令人叹为观止。山门前檐廊上七组动植物透雕,栩栩如生、呼之欲出。无论是立柱顶头的驼峰爪掌,还是檐尾的花篮透雕,无不刀工细腻。

  溪北书院规模宏大,整体格局为四合院式,前殿与正殿之间有东西廊庑与斋舍相连,对称地分布在中轴线两侧和正殿两翼。正堂的“经正楼”建筑主体毁于风雨后,1921年改建成中西合璧的钢筋混凝土建筑,书院其余部分基本古旧如初。

  当年的铺前并非县级城邑,能够建成规模如此宏大的书院,发起人必须拥有极其良好的社会资源。如果没有两广总督张之洞和雷琼兵备道朱采的鼎力支持,欲建书院,谈何容易?

  修建溪北书院后,潘存还购藏了许多书籍,勉励年轻人勤勉读书,并亲自撰写堂联。遗憾的是,没等到亲自执教,潘存在书院即将落成之日便与世长辞,享年76岁。溪北书院至今还保存着他的手迹:“学问无他,求益乎身心家国天下;载籍极博,折中于易书诗礼春秋。”这是他对后人的期望,也是他终其一生的写照。

(溪北书院是海南晚清着名书院之一。)

历经沧桑文蕴犹存

  也许是“生不逢时”,溪北书院建成之时正值清朝末年。当时,外敌入侵,西学兴起,科举式微,书院未能改制为学堂,一直“英雄无用武之地”。

  上世纪初,“溪北第一高等小学”在溪北书院原址创办,取代书院。1947年,溪北名流为纪念潘存,以溪北书院原址为基础,扩建校舍,创办孺初中学(潘存号孺初)。海南岛解放后,孺初中学更名为文北中学,沿用至今。

  如今,游览溪北书院,人们最津津乐道的还有潘存的书法作品。潘存学书,主要以汉魏六朝碑版为主。他遍临诸碑,杂取各家所长,逐步形成了自己的风格,在创作上取得了相当高的成就,成为清末岭南碑派书法家中的重要一员。他和当时的岭南碑派书家李文田、邓承修、江逢辰、曾习经等人一起,对清末岭南书坛的嬗变和碑派书学的中兴起到了承前启后的作用。

  日本京都教育大学教授、日本书法交流史研究会会长杉村邦彦为陈振濂《中日书法艺术比较》一书作序时说:“明治十三年(1880年),书法家中林梧竹,以一介布衣抱着专门学习书法的目的渡海去中国,向杨守敬的老师潘存学习汉魏六朝笔法。自此以后,许多日本人士以书法学习为主要目的,相继赴中国留学,揭开了中日书法交流史上一次‘革命性’的转换,其意义不可估量。”

  日本在明治时代以前,流行的都是王羲之的书风。自中林梧竹向潘存学习书法后,特别是潘存弟子杨守敬出使日本,带去了大量的碑版拓片,使得日本人眼界大开,开始学习汉魏书风,开创了日本书法多样化的局面。潘存书法,得到了日本友人的高度称赞。

  据传,溪北书院前殿“讲堂”和正殿“经正楼”两个牌匾均为潘存所书。有趣的是,细察可见,“讲堂”的“讲”字直笔缺竖,溪北书院的“书”字缺一横笔。后人研究认为,这是中国书法史上意义深远的两个残缺字,是潘存及其学生在告诫后人:作为师长,毕生有讲不完的学;作为学生,毕生有读不完的书。学海无涯,要刻苦自励、孜孜不倦,由此也可见一代名家潘存的良苦用心。

小链接:溪北书院

  溪北书院是我省现存较完整的清代建筑之一,故址位于文昌铺前镇文北中学校园内,建于光绪十九年(公元1893年)。书院由清末着名书法家潘存发起,在雷琼兵备道朱采和两广总督张之洞的支持下筹资建造。

  书院坐北向南,规模宏大,占地6000多平方米,是一所硬山门的四合院型古建筑。书院由大门、讲堂、经正楼、经堂和斋舍五部分组成,全部砖瓦结构,其间由东西廊相连,四周由围墙环绕。书院南开山门,俗称头门,面阔三开间。两边有砖砌的侧间;上为卷棚顶铺盖琉璃瓦,门匾上为清末着名书法家杨守敬所题的“溪北书院”四个大字。

来源:海南日报海南周刊

文\海南日报记者李佳飞特约记者潘高

图\海南日报记者 李幸璜

新媒体编辑\实习生 于昕鹭

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