土山古镇景区（关于土山古镇景区的知识介绍）

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本文摘要：

邳州市土山镇关帝庙气势宏大的亭台楼阁，雕梁画栋的飞檐灰瓦，明清风格的沿街店铺，让游客置身于历史长河，感受人间沧桑巨变。1、景点概述江苏省特色景观旅游名镇土山镇，是一个有着2000多年历史的文化名镇，是著名的三国古战场，因《三国演义》第二十五……

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土山古镇景区（关于土山古镇景区的知识介绍）

正文内容：

邳州市土山镇关帝庙气势宏大的亭台楼阁，雕梁画栋的飞檐灰瓦，明清风格的沿街店铺，让游客置身于历史长河，感受人间沧桑巨变。

江苏省特色景观旅游名镇土山镇，是一个有着2000多年历史的文化名镇，是著名的三国古战场，因《三国演义》第二十五回“屯土山关公约三事”而驰名中外。国家AAA级旅游景区土山古镇景区除关帝庙外，还有古护城河、明清小街、浴德池、沈家大院、魏家布庄、王家大楼、天主教堂等10多处明清建筑及日军大屠杀、抗日义勇队成立、中共邳县县委的秘密联络点和淮海战役粟裕将军的前沿指挥所等革命遗址。关帝庙气势宏大的亭台楼阁，雕梁画栋的飞檐灰瓦，明清风格的沿街店铺，让游客置身于历史长河，感受人间沧桑巨变。

关帝庙和马迹亭，都是砖木结构的古建筑，主要殿堂都是雕梁画栋，房门都是不同花形的木制油漆的花棱门，色彩艳丽，龙凤形象逼真。

土山关帝庙的建筑具有鲜明的地方特色。这里的关帝庙是地域民居建筑和官式建筑相结合的产物，都是3开间，直坡屋面，主要建筑的筒瓦屋面和龙吻吞脊气势非凡。进深大一点的房屋是抬梁，如现存二进院前大殿、诵经堂、聚僧堂、三进院后大殿等。其余房屋都为叉手重梁起架，花板正脊和垂戗脊，既有徐州地区建筑特色，又有邳州农村地方工艺手法，尤其是压条和戗脊头创作，造型优雅。

土山闻名，是从《三国演义》开始的。《三国演义》第二十回，写到了“屯土山关公约三事”的故事，说的是关公被曹操军队围困土山突围不得，随即假装投降，他与曹操约定了三件事：一是降汉不降曹；二是确保刘备家皇嫂的安全；三是今后若打听到刘备的下落，当即辞别。曹操爱将心切，满口答应，赠金钱美女，赐战马战袍，但关羽始终不为之动心。

不久，他果然打听到刘备的消息，便封金挂印，辞别曹操继续追随刘备去了。这也是“身在曹营心在汉”这一典故的由来。从这里我们可以看出，关公不仅有万夫不挡之勇，披肝沥胆的忠义之节，而且还有惜香怜玉的侠骨柔肠。关公就是民间的神，历代人们景仰关公，全国各地修建了二百多座关帝庙。

土山关帝庙始建于明朝天顺年间，距今大约有五百三十多年了。这座关帝庙当时有楼台殿阁一百多间，气势非常宏大。现在只遗存了大、中、前三个殿。这个开阔场地北面三间是古式戏楼，楼下是通往中院的大通道。楼北侧有伸出院内的戏台。中院东西两侧当时各是东观戏楼和西观戏楼，两楼相距近三十米。前面有一长道高高的青石台阶。从前每年九月十三逢关帝庙大会，这里要连唱三天大戏，有权有钱人都坐在观戏楼上看戏，平民百姓就坐在这台阶上看戏。

文革中期，村民凿岩烧窑，将土山挖去大半。如今，站在土山山顶之上，连20米的落差都感觉不到。

1965年，杨得志将军慕名察勘。

1964年许世友将军路过土山时，曾登临造访。

1948年12月，震惊中外的淮海战役碾庄战斗打响，粟裕将军的指挥部正是在土山之上。而据史料记载，明代文豪罗贯中对此山也是情有独钟，为撰写《三国演义》，他也曾亲临土山实地考察。

上世纪60年代中期，毛主席曾向徐州领导人打听：“当年关羽被困、屯兵土山的土山现今如何？”

土山关帝庙，始建于明朝天顺年间，距今大约有五百三十多年了，气势非常宏大，现在只遗存了大、中、前三个殿；古护城河、明清小街、浴德池、沈家大院、魏家布庄、王家大楼、天主教堂等10多处明清建筑及日军大屠杀、抗日义勇队成立、中共邳县县委的秘密联络点和淮海战役粟裕将军的前沿指挥所等革命遗址。

土山关帝庙

中国古代文学名著《三国演义》第二十五回“屯土山关公约三事”一章中，关公困土山，张辽劝降，关公约三事的记述，使土山镇驰名中外。明朝天顺年间，建关帝庙一座，为全国第二大关帝庙，关帝庙位于土山之首，楼台亭宇百余间，分大殿、中殿、前殿，现保存尚好。

据邳州旧志记载，三国时土山高约30余丈。站在山顶，可以望到下邳古城（今古邳北边）。清康熙年间，山东郯城发生一次大地震，加之后来黄河改道，造成下邳城下沉，土山也随之下降，原来高大的土山，只剩方圆200平方米、高20余米的山丘露于地面了。

说到关公的大刀，我们邳州人都知道民间传说中，每年的阴历5月13日是关公的磨刀日，每年到这一天，不管天气多么晴朗，都会飘来一朵云下上一阵雨。传说毕竟是传说，事实也是事实，这种现象到现在无法解释。清朝乾隆年间，山顶上建起了马迹亭。清朝末年，马迹亭坍塌。

到了民国，军阀张勋驻扎徐州，派他的干儿子商用中营长进驻土山，这个营长就用处罚一个土豪劣绅的罚款来重建了马迹亭。当时邳县的知事李时亮为亭题写了楹联：马迹而今声价重，将军从此留姓名。横额是“美髯遗风”。

苔干是邳州市特产蔬菜品种之一，主要产地在土山等的几个乡镇。明清时期在邳州得到较为广泛种植，1692年入贡皇宫，称为贡菜。贡菜是纯天然绿色食品，富含蛋白质、氨基酸、维生素以及人体必需的12种为量元素。看上去翠绿柔软，吃起来清爽脆嫩，还发出悦耳的响声。常吃可以清热解毒、生津通脉，还是美容抗癌的佳品。

关于薹干，还有几段曲折动人的故事：公元前218年，张良刺秦始皇未中，逃匿下邳于圯桥遇黄石公授“天书”时，太公真人见他面黄肌瘦，让其生食薹干而强身，食后容颜焕发，变为白面书生。张良为西汉军师后，仍不忘薹干之美味，命地方官将下邳特产薹干进贡汉高祖品尝，刘邦赐薹干名为“贡菜”。

在邳南一带，传说薹干是由关羽的轿杆变化而来的。据说，关羽死后被封为关帝而立庙祭祀，他便横刀勒马巡游四方。一天，途经晋西吕梁主峰的关圣庙，看见一个樵夫，放下扁担斧绳，从怀中取出大香三枝，双手将其插在关公像前的香炉里，然后跪地频频磕头，口中不断祷告：“愿关圣爷显灵，保佑千里之外的老母平安无事，我将卖柴请香，日日供奉。”祷毕，起身拭泪，走出关帝庙。天天如此，月月如此。关公心想，樵夫日日烧香必有缘故。便在路上变作一个农夫向樵夫打听原委。原来，樵夫姓花名逢春，祖居下邳土山南二里许的花河村，十年前听说母舅在太原做官，便携家书千里迢迢来晋投靠，孰料跋涉数月赶至此地，母舅却早已升迁他方。逢春欲回故里，无奈盘缠耗尽，无法回归，只得入山砍柴度日，一晃十年已过。因惦念老母，故天天来庙烧香祈祷。

关公为其孝心感动，便嘱樵夫第二天一早到关圣庙，送他回家侍母。次日三更，樵夫来到关圣庙，但见关帝早已骑马在庙前等候。吩咐樵夫坐在其身后，闭上眼睛，一切听从安排。只听得耳畔呼呼风响，大约半个时辰，只听一声“到了”，逢春睁眼一看，竟已到土山关帝庙前。只见庙中走出三个小童，一个小童将马牵进庙内，另两个小童送逢春回花河村。关公一口法气过后，一乘双杆轿出现在眼前。童子让樵夫入轿，眨眼功夫，轿便落在自家门口。逢春走下轿来，刚想谢过，但人、轿均已不见，只剩下两根轿杆落在地上。他走进家门，母子相见，涕泗交流。左邻右舍也纷纷前来看望，并询问他这么远的路程是怎么回来的。逢春说明缘由，好奇者便跑到土山关帝庙内验看。只见关帝金身闪光，且有尘土，好像出门刚回。再看拴马桩上的赤兔马浑身是汗，便想真是关公显灵。逢春为感谢关公的救助之恩，便将两根轿杆放在堂屋前的土台上日日供奉。

时间长了，两根轿杆生根、发叶、开花，不经意间，竟长成了两棵绿油油的小树。逢春近前细看，不仅轿杆变成了绿色，轿杆周围还向四周斜生出许多莴苣似的茎叶，绿绒绒的，煞是好看。轿杆上还悬出一写满字的白纸：“玉皇大帝赐我蟒翠玉带，言此可变化生命，拯救苍生。今将玉带披于轿杆，轿杆即变绿长出生命。此生命长于轿的抬杆之上，故称‘薹干’。此‘薹干’一年四季皆可种植，待含苞时，留少许作籽种，其余收割。收割后，去掉叶子，再去外表，将其茎肉以刀利成丝条，晾干食用。”逢春奔走相告，乡党竞相引种。不几年，邳地已广种薹干，魏、蜀、吴诸国人竞相来邳地贩卖。晋时，下邳一财主，为讨好皇帝，选优质薹干用丝绢包裹进贡给武帝，武帝龙颜大悦，也封其名为“贡菜”。

交通路线

自驾：邳睢路—土山镇

公交：邳州市内6路公交，邳州至土山、邳州至石桥、邳州至占城城乡公交

开放时间

08:00-18:00

售票时间

08:00-17:30

结束语：

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