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郭德纲 雅俗(郭德纲说俗雅)

更新时间:2023-05-17 02:13责任编辑:钟先生关键词:郭德纲

网友提问:

姜昆、郭德纲谁俗谁雅?

优质回答:

不吹不黑,公平公正和您聊聊相声。首先回答题主的问题。论姜昆与郭德纲谁俗谁雅,其实是秃子生疮明摆着的事,当然是姜昆老师雅,郭德纲俗,要不然姜昆老师反三俗干什么?难得自己做自我批评?

但凡事没有绝对,姜昆老师做为曲艺家协会的主席,正厅级官员,国家一级演员,新中国成立以来公认的第三代相声领军人物,相声作品当然要高雅,如果也是屎屎尿尿,荤段子,耍贱卖萌,那成何体统?那不是有损老艺术家的光辉形象嘛!

而如今的郭德纲,似乎也在努力的摆脱三俗的形象。甚至在德云社官网还公布了举报电话,让观众监督各个剧场是否有荤段子演出。而且郭德纲的弟子们,比如岳云鹏,郭麒麟,张云雷,孟鹤堂等人也证明了,德云社的相声艺人从小剧场来带电视台的综艺节目,去掉三俗的东西,一样能逗乐观众。这是一个可喜的进步!

小编觉得讨论相声界的谁俗谁雅没什么意思,相声的最高境界应该是雅俗共赏,俗不伤雅!就像侯宝林大师,马三立大师,刘宝瑞大师一样,既能给毛主席周总理作汇报演出,让国家领导人在繁忙的工作之余开怀大笑,也能为普通工人老百姓服务演出,而且也能让他们听得懂,听的时候哈哈一笑,听完之后,还能回味无穷。

高雅的相声不是作报告,不是空洞的说教。要让观众在开怀大笑之余,得到启发教育,这个确实有难度。现在好多人批评姜昆老师,说姜昆老师的相声不可乐,其实并不是姜昆老师不努力,姜昆老师都年近古稀了,依然战斗在相声演出的第一线,着实不易!姜昆老师失败的地方是,他的作品无法在雅俗之间找到平衡点,无法做到雅俗共赏!

其实很多纲丝朋友也反应,老郭的相声段子不如以前的可乐了。但是每次商业演出,还是能做到满坑满谷。之所以纲丝们认为老郭现在的相声段子不如以前了,就是因为老郭在自觉的摒弃三俗的东西,而且随着影响力的提高,年龄的增长,阅历的增加,他也不再口无遮拦。可以这么说,老郭在向雅的一面靠拢,试图做到雅俗共赏,俗不伤雅。虽然现在看还说不上成功,但还是得到了很多人的认可,尤其是赴海外演出,连主流媒体新华网人民网都给与了报道,并且给与了高度肯定,是非常不容易的。

说实话,不管相声的雅俗之争,还是主流与草根之争,我们都希望是君子之争,别人身攻击,别打压排挤。正如师胜杰先生说的那样,“相声界是一个大家庭,我们应该团结!”

其他网友回答

这个世界任何事情都不是绝对的。

我们看以前拍的片子,好人坏人都是脸谱化的。好人就是一身的正气凛然,举手投足之间都有浩然正气,坏人一出场,那形象,举止都让人咬牙切齿,好人和坏人一目了然。随着社会的进步,大家对这个问题有了可观辩证的认识,好坏不是那么的泾渭分明了。这个世界没有绝对的好人和坏人,有的只是人性的复杂。而且好和坏还要站在客观的环境,主客体乃至旁观者的立场而定。单纯的二元论者已经不适合时代的发展了。

那什么是俗?什么是雅呢?再高尚的人在生活中也是会说脏话的,他也要拉屎放屁。人类社会是大多数的普通人构成的,你说他们俗吗?脱离了人民群众才是真正的俗,俗不可耐!

被人民抛弃的才是真的俗!

其他网友回答

他们一个是俗的让广大群众发自内心的那么喜欢和热爱,一个高雅的让人由心的感到他的言行总是曲高和寡不接地气。

其他网友回答

仁者见仁,智者见智。只于谁俗,谁雅,广大观众最有发言权。

其他网友回答

相声就是群众艺术,无所谓俗和雅。作为一名资深相声迷,俗的雅的我都喜欢。如题目所言,郭德纲是俗的代表,姜昆是雅的代表。郭德纲的相声确实是俗一点,有荤段子,行话也叫脏口,但我们不得不承认郭德纲是一个真正会说相声的人。姜昆过去是雅的代表,80年代90年代歌颂新社会的相声,确实是雅一点,符合了当时的时代主题,但我们不得不说,姜昆还没有学会说相声,他已经红了,而且还当了曲协主席。其实俗雅之争只存在于舆论上,是不同相声迷之间的口水战。

从心理学来讲,听荤段子,讲性笑话能够减轻心理压力,虽然难登大雅之堂,但大多数人喜欢,可是确实不适合重大的场合来说,央视这样的媒体确实是不太喜欢这种风格。姜昆本身就是一名政府官员,他代表政府的立场也是无可厚非的。

雅相声,我认为最典型的代表是侯宝林大师为代表的老一辈艺术家。侯宝林,刘宝瑞说相声不讲荤段子,但是也照样能给大家逗乐了,还给国家领导人演出过。姜昆过去是雅相声的代表,他现在根本不是。他现在不仅不能代表雅相声,连相声都不能代表,唯一与相声有关系的就是他是曲协主席,而相声是一种曲艺艺术。40岁就号称艺术家了,之后就再也不努力了,还没学会相声,就已经红了,名利双收之后,就再也不需要努力了。

姜昆为代表的一些主流相声演员,40岁之后就没怎么努力过。第一、没有新作品,有的改行了,有的发财了,有的上春晚都在炒冷饭;第二,没有培养出优秀的弟子,造成主流相声人才青黄不接;第三、心胸狭窄,打压其他更努力的人,尤其是以郭德纲为代表的民间剧场相声。

由于郭德纲的出现,挽救了相声,所谓挽救主要在于把大家的注意力重新转移到相声上。作为一个老相声迷,我自己也写相声,在我就读的大学里表演,有一年演完了,有个观众对我说:你演的小品真搞笑。我听完这句话,不知道该高兴,还是该悲哀。2005年,第一次听郭德纲的相声,而在此之前,我已经有好多年不听相声了。听完郭德纲的相声,当时我很惊喜。听到这么搞笑的相声,我觉得特别好,而且很多都是没有听过的传统段子。我并没有发现里面有脏口,还是后来有人说郭德纲说的像是有荤段子,我故意搜了一下才搜到一些,比如托妻献子。托妻献子这样的段子在旧社会,艺人们都在演,相声本来就是一门市井艺术,跟二人转的来源是一样的。经侯宝林大师为代表的那一辈老艺术家改造之后,才有了后来的电视相声。说脏口演荤段子,其实没什么,只要不在电视上也无所谓,剧场里演演其实无所谓。爱看你就去,不爱看可以不去。

像侯宝林大师说的那样雅的相声段子,我也喜欢。但我想问问那些所谓的主流相声演员,你们能行吗?不是我不爱听你们的相声,是你们现在说的那玩意儿不是相声,基本上是对口的朗诵。不能怪观众不忠于你们的相声类型,是你们忘记了演员的艺术生命在于观众。

从艺术本身讲,郭德纲俗一些,姜昆雅一些,但俗得那么可爱,雅得那么讨厌。从艺术修养说,郭德纲雅一些,姜昆俗一些,郭德纲读书写字谙熟诗词出口成章,姜昆不能推陈出新还心胸狭窄,到像是误入相声界的书协会员。如果在世的相声演员中只选出一位相声大师,非郭德纲莫属,但他真的有点俗。如果相声界按俗和雅分开两派的话,请问雅派什么时候才能再出现一位像侯宝林一样的大师呢?

如果俗是炸酱面加大蒜,如果雅是三明治加咖啡,两样我都喜欢。谁有我就买谁的帐,问题是你有吗?

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