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北京劳动人民文化宫(关于北京劳动人民文化宫的知识介绍)

更新时间:2023-05-21 15:51责任编辑:吴小雨关键词:北京,劳动

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本文摘要:

北京市劳动人民文化宫位于北京天安门东侧,为始建于明永乐十八年(1420年)的明清太庙。经周恩来总理提议,第一次政务院会议批准,将太庙移交北京市总工会管理,辟为职工群众的文化活动场所,“北京市劳动人民文化宫”匾额由毛泽东主席命名并亲笔题写,于……

本文标题:

北京劳动人民文化宫(关于北京劳动人民文化宫的知识介绍)

正文内容:

北京市劳动人民文化宫位于北京天安门东侧,为始建于明永乐十八年(1420年)的明清太庙。经周恩来总理提议,第一次政务院会议批准,将太庙移交北京市总工会管理,辟为职工群众的文化活动场所,“北京市劳动人民文化宫”匾额由毛泽东主席命名并亲笔题写,于1950年4月30日揭幕,5月1日正式对外开放。是劳动人民的“学校和乐园”和中外游客旅游的胜地。

中文名称:北京市劳动人民文化宫

前身:皇室太庙

始建时期:明永乐十八年

占地面积:139650平方米

著名景点:祧庙、享殿

地理位置:北京天安门东侧

1、简介

北京市劳动人民文化宫,位于天安门东侧,原为明清两代皇帝祭祀祖先的太庙。始建于明永乐十八年(公元1420年),总面积139650平方米,有三道红墙环绕。戟门内三重大殿是中心建筑,黄琉璃瓦庑殿顶,巍峨雄伟,庄严肃穆。前殿称“享殿”,是举行祭祖大典的场所,矗立于三层汉白玉须弥座上。殿内68根大柱及木构件均为名贵的金丝楠木,地铺金砖,天花为贴金彩画。这个旧时的皇家禁地,解放后辟为北京市劳动人民文化宫,由毛泽东主席亲笔题写宫名,于1950年5月1日正式对外开放,经过半个多世纪的发展,成为劳动人民的“学校和乐园”,全国“示范工人文化宫”。

2、景区历史

北京市劳动人民文化宫为始建于明永乐十八年(1420年)的明清太庙。经周恩来总理提议,第一次政务院会议批准,将太庙移交北京市总工会管理,辟为职工群众的文化活动场所,“北京市劳动人民文化宫”匾额由毛泽东主席命名并亲笔题写,于1950年4月30日揭幕,5月1日正式对外开放。北京市劳动人民文化宫的成立,作为建国后的重大历史事件载入《中华人民共和国大事记》。

1988年1月太庙被列入全国重点文物保护单位。

1998年北京市劳动人民文化宫被全总评为全国示范工人文化宫。2002年3月北京市劳动人民文化宫被评为北京市一级公园。  

北京市劳动人民文化宫自成立以来,成为首都乃至全国职工文化活动的中心,开展了丰富多彩的文化活动,培养了大批各方面人才。同时,作为党和国家重大活动的重要场所,经历了许多重大的历史事件。随着改革开放步伐的加快,文化宫正将太庙传统文化和现代文化艺术有机地结合起来,逐步形成了独具特色且富涵文化价值的学校和乐园。

3、文化积淀

各种丰富多彩的活动常年吸引着众多的观众和游客,艺术培训和职业教育培养造就了大批各类人才;各种艺术团队的演出久负盛名,受到群众的欢迎。文化宫还是党和国家举行重大政治和国际、国内重大文化活动的中心场所,经常举办各种大型的文化活动和文艺演出。雅尼音乐会、歌剧《图兰多》等盛况空前,引起轰动。其中《图兰多》被评为中国二十世纪十大娱乐事件之一。享殿内现陈列着由江泽民主席亲自题名并于2000年1月1日首先鸣响的国之重宝、世界上最大的双音舞台演出编钟—中华和钟。作为北京市一级公园、历史文化名园和天安门地区的主要旅游景区,传统文化和现代文化的交汇,给中外游客留下美好的记忆。

4、景区特点

劳动人民文化宫占地14万平方米。为了突出祭祖的主旨,四周围以三道红墙及层层松柏,衬托起金碧辉煌,错落有序的建筑,营造出一种神秘肃穆的气氛。建筑采用中轴对称式布局,琉璃门、汉白玉石拱桥、戟门、三大殿依次排列在中轴线上,井亭、神厨、神库、配殿依次排列于两侧。亭殿(前殿)是皇帝举行大祭活动的场所。三层汉白玉须弥座台基,殿内地铺“金砖”,梁柱为名贵的金丝楠木,气势雄伟,比故宫的太和殿高2米,被认为是至高无上的象征。寝殿是供奉帝后神位之处。祧庙是供奉皇帝远祖神位之处。

5、著名景点

享殿

又名“前殿”,始建于明永乐十八年(公元1420年)。黄琉璃瓦重檐庑殿顶,檐下悬挂满汉文书写的“太庙”九龙贴金题额。面阔十一间(长68.2米),进深六间(宽30.2米),坐落在高3.46米的三层汉白玉须弥座上,殿高32.46米。六十八根打住皆是整根金丝楠木,最高的达13.32米,直径最大的达1.2米,殿顶用片金沥粉彩画装饰,地面墁铺金砖。

享殿是明清两代皇帝举行祭祖大典的场所。每年四季首月祭典称“时享”,岁末祭典称“袷祭”,凡婚丧、登极、亲政、册立、征战等国家大事之祭典称“告祭”。殿内设木制金漆神座,座前设笾豆案等祭器,置稻粱、果蔬、牺牲、香烛、福酒等祭品。祭典时将祖先牌位从寝殿移至此处神座安放,然后举行隆重而庄严的仪式。

整个大殿气势雄伟,庄严朴素。当年举行大典时,香烟缭绕、仪仗簇拥、钟鼓齐鸣、韶月悠扬,是中华祭祖文化的集中体现。

祧庙

始建于明弘治四年。黄琉璃瓦重檐庑殿顶,面阔九间(长61.99米),进深四间(宽20.33米).是供奉皇帝远祖牌位的地方,殿内陈设亦如寝殿。清代规制,正中肇祖、左兴祖,再左显祖、右显祖。每季首月时享皇帝委托官员在本殿祭祀,岁末将先祖牌位移至享殿袷祭。

寝殿

又名中殿,供奉皇帝祖先牌位的地方。始建于明永乐十八年(1420年),黄琉璃瓦单檐庑殿顶。面阔九间(长62.31米),进深四间(宽20.54米),殿内祖宗牌位同堂异室。各夹室内陈设神椅、香案、床榻、褥枕等物,牌位立于褥上,象征祖宗起居安寝。清未供奉努尔哈赤、皇太极、福临、玄烨、胤缜、弘历等十一代帝后的牌位。每逢祭典前一天,将牌位移至享殿安放,祭毕奉回。

祧殿

又名后殿,供奉皇帝远祖牌位的地方。始建于明弘治四年(1491年),黄琉璃瓦单檐庑殿顶,面阔九间(长61.99米),进深四间(宽20.33米)。殿内陈设如寝殿。清代正中供奉肇祖、左兴祖、再左显祖、右景祖。每季首月“明享”,皇帝委托官员在本殿祭祀,岁未将先祖牌位移至享殿“X祭”。此殿自成院落,四周围以红墙。东南隅原有铁燎炉一座,为焚烧祝帛(祭品)之用,已无存。

戟门

建于明永乐十八年(1420年)。黄琉璃瓦单檐庑殿顶,屋顶起翘平缓,檐下斗拱用材硕大。汉白玉绕栏须弥座,中饰丹陛。两侧各有一旁门。该建筑是太庙始建后惟一没有经过改动的重要遗物,是明初官式建筑的重要代表。门外车间原有木制小金殿一座,为皇帝临祭前更衣工孻盥盟洗之处。按最高等级的仪门礼制,门内外原有朱漆戟架八座,共插银镦红杆金龙戟120枝。1900年被入侵北京的八国联军全部掠走。

戟门桥

始建于明代,乾隆年间引故宫御河水于此,并对原桥进行改建,形如玉带,故又称“玉带桥”。桥宽八米,为七座单孔石桥,两侧有汉白玉护栏,龙凤望柱交替排列。中间一座为皇帝走的御路桥,两边为王公桥,次为品官桥,边桥二座供常人行走。体现了封建社会的等级制度。

琉璃门

嵌于太庙中垣庙墙南面王中,始建于明代。形制为三间七楼牌坊式,正楼三间,下为拱门三道。正门两侧各方门一道。黄琉璃瓦顶,檐下黄绿琉璃斗拱额枋。朱红墙下为汉白玉须弥座。整个建筑别致端庄。

井亭

祭祖前神厨加工祭品洗涤取水之处。始建于明代,亭为六角形,黄琉璃瓦单檐顶,梁架用鎏金斗拱承托。亭内有水井一口,上置六角汉白玉井圈,柱间的坐凳为现代所加。

燎炉

焚烧享殿西配殿祭祀时用过的帛的炉灶。明代建造。建筑为无光无釉的砖石构造,外形仿木结构,单檐歇山顶,檐下饰以斗拱额枋.炉身四角有圆柱,炉膛门上雕花饰带、其余各面雕刻菱花隔扇门,下为须弥座。雕工精美,艺术价值很高。在此燎炉的东边与之相对原有黄琉璃燎炉一座,为焚烧享殿和享殿东配殿祭祖用过的祝(纸书祝文)、帛而设,近代拆除。

结束语:

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