阳明心学课程——江西研学活动

青山随地佳，岂必故园好。

但得此身闲，尘寰亦蓬岛。

西林日初暮，明月来何早。

醉卧石床凉，洞云秋未扫。

说起王阳明与江西的关系，相信不少人都能说上一二。 王阳明学术思想的主要成熟地王阳明毕生的事功学术，成就于江西，广布于江西。王阳明心学思想的形成有三个重要阶段，对他的“三立”产生了重要的影响：龙场悟道——青年王阳明在这里奠定了王阳明心学思想的基础；南赣践道——中年王阳明的思想在实践中升华；天泉证道——壮年王阳明的思想在演讲中完善。 明经学家、史学家、思想家黄宗羲曾云：“姚江之学，惟江右为得其传”，且“皆能推原阳明未尽之旨”，故“阳明一生精神，俱在江右。”王阳明与江西结下不解之缘，其生命中的许多“第一次”、“独一次”都发生在江西或与江西有关。

研学课程背景 王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明，浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人。因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代着名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。 王阳明毕生的事功学术，成就于江西，广布于江西。王阳明心学思想的形成有三个重要阶段，对他的“三立”产生了重要的影响：龙场悟道——青年王阳明在这里奠定了王阳明心学思想的基础；南赣践道——中年王阳明的思想在实践中升华；天泉证道——壮年王阳明的思想在王阳明与江西结下不解之缘，其生命中的许多“第一次”、“独一次”都发生在江西或与江西有关。在南昌完成婚姻大事；在南昌、赣州提出心学主旨“致良知”；留下着述最多的地方是江西；第一个心学启蒙老师——上饶人娄谅；第一个基层任职——庐陵知县；第一次带兵打仗——南赣巡抚；最大的一次军功——平定“宸濠之乱”；因平“宸濠之乱”被封新建伯；去世的地方——大余青龙镇；王阳明的“心学”，上接江西人陆九渊；王阳明弟子最多的省份是江西；王阳明及其门人创建、讲学的书院最多的省份是江西；纪念王阳明的祠宇最多的省份是江西； 王阳明对江右文化的形成与发展产生了很大的影响。王阳明在平定乱局的同时，通过讲学、办书院和社学、举乡约，传授良知之学，实行王化德政，使江西的经济、社会、文化发展推上了一个新的阶段。百年过化“致良知”，德功与言“三不朽”，江西要感谢王阳明。

研学课程目的

通过本次的研学课程，探究王阳明在江西的心路历程，王阳明悟道的过程，但他始终保持好学深究、追求真理的态度，在事上磨练的精神，值得今人学习；而更值得学习的是：王阳明对自我内心的关照。“破山中贼易，破心中贼难”－－这是王阳明的名言。是的，无论身处什么时候，无论外界有多少监督，没有人能替你看顾你的内心——除了你自己。迷失还是坚守，全靠自我。

通过本次的研学课程，探究阳明心学，简单来说就是学习“良知”之学。今天这个社会因为经济快速发展，造成了我们在意识方面的混乱和心理上的浮躁，很多人都觉得无所适从，而心学所强调的立志，良知，诚意，知行合一，致良知，以及王阳明提出的“人人都是圣人”的口号，对我们这个浮躁的社会来说，正好是一剂正本清源的良药，正如儒家大师杜维明所说过：二十一世纪，是王阳明的世纪。二十一世纪已经到了，王阳明和他的心学，也已经被推到我们面前来了，认识王阳明，了解心学，对我们的人生，对人类社会，会有一定的帮助。

研学配套服务1、营员主要是在校7—15岁小学生或中学生（根据教育部文件《完善中华传统文化教育指导纲要》要求研修重点进行）。2、每团分两队在营员中选出旗手、队长，导游带队，每队有统一命名的队旗，集体或分组进行研学、比赛等活动。3、报名须提前一周提供身高、体重、身份证号码等详细资料。4、建议自带洗漱用品、寒假作业、水杯、毛巾、雨伞、运动鞋、替换内衣裤和保暖便服，拒绝带手机、电脑、游戏机等贵重物品。5、研学游含旅行社旅游保险和意外险，研学过程中有医生跟团。6、交通采用专业正规车队，安心舒畅，一人一座。7、住宿为准三商务酒店或同级，两个学生一个房间，1人1床。8、活动用餐标准是桌餐，餐标40元/人/餐。9、人员配备：潍坊配备研学导师一名随团，学校配备2名老师随团，地接社配备专业导游一名，随团医生一名。

行程安排：第一天： 潍坊-赣州

用餐：不含餐

住宿：火车晚7点火车开赴赣州。

第二天： 潍坊-赣州

用餐：早中晚

住宿：赣州早、中餐在火车上吃便餐，下午3点左右到达赣州后入住酒店，在赣州用晚餐，发放研学手册。

晚上阅读预习《阳明家训》 《示弟立志说》 《四事项规》

第三天： 赣州

用餐：早中晚

住宿：赣州早餐后，开启“知行合一，走进王阳明”研学之旅9:00-9:30 静坐澄心，观心本体。9:30-11:30 周建华教授给大家讲述王阳明生平及在赣州的整个历程，深切讲述阳明文化，讲解王阳明心学文化并与大家亲切座谈，解答大家的问题，并赠送周建华教授亲自撰写出版的专着《王阳明在江西》并签名留念。11:30-12:00 读悟《阳明家训》，反思改过行为,探究《阳明家训》对王阳明及王氏家族家风家训的影响，学习如何建立良好的家风家训。12:00-13:00 午餐休息。午餐后，游览【赣州阳明书院】，书院内设仰德堂、良知堂、知行堂、传习堂、望德亭、“三纲八目”茶社、思归轩、阳明精舍（书院）、阳明手迹碑林、格竹园、阳明别苑等，是集藏书售书、学术研讨、国学传授、阳明生平介绍、古琴教育、古玩鉴赏、书画作品和文房用品展示推介等为一体的综合性旅游景点，并对王阳明心学进行研究、挖掘、传扬的专业书院。目前，书院内涉及王阳明的各类藏书已达5000余册，未来还将继续收集充实有关书籍，致力于打造成为一处公益读书场所、学术研究交流之地。参观游览国家4A景区中国纬度最低的、江南第一石窟【通天岩】 “石峰环列如屏、巅有一窍通”而得名通天岩，被誉为“江南第一石窟”。现存有唐代以来的石龛造像358尊，摩崖题刻128品，观心岩是王阳明在赣州期间的结庐讲学之所，观心岩前有一条深谷，林木茂盛，道路崎岖，非常幽僻清静。此处大洞套小洞，王阳明就在这里“观心”，向陈九川、邹守益等二十三个弟子讲授他的“致良知”，讲授他的“心外无物”“心外无理”的“天理”和“良知”学说,因此这个岩洞就被称为观心岩。王阳明手书题刻位于忘归岩的崖壁上，是通天岩128品摩崖题刻之一。诗云：青山随地佳，岂必故园好。但得此身闲，尘寰亦蓬岛。西林日初暮，明月来何早。卧醉石床凉，洞云秋未扫。诗的后记云：正德庚辰八月八日，访邹陈诸子于玉岩题壁。阳明山人王守仁书。游览完毕以后吃晚餐19:00-21:00 模拟情景剧，《江西平匪记》，重建剧本通过情景剧的形式身临其境体验再现王阳明的平匪历程，身临其境的感受知行合一的理念。学习汉服文化教学与实践。晚上根据一天的学习完成当天研学感悟。晚住赣州。周建华（1957——），江西广丰人。中国明史学会常务理事、中国明史学会王阳明研究分会常务副会长、中国宗教学会理事、江西省王阳明研究会副会长、宋明理学研究所、城市文化研究所所长、九鼎集团顾问。曾任赣南师院文学与新闻传播学院党总支书记、院长。多年来，一直从事宋明理学、赣南地域文化研究以及文学创作。出版学术专着和文学作品集《王阳明南赣活动研究》、《朱熹与江西文化研究》、《周敦颐南赣文学与理学研究》、《人文赣州》、《人生与诗文》、《你是我的一个梦》、《外祖父和无花果》等20余种。而其中研究阳明文化更甚，15年以来出版有关于阳明文化的着作有28本，学术论文有120多篇，更是赣州阳明学院创始人之一。

第四天： 赣州-崇义-南昌

用餐：早/中/晚

住宿：南昌

早餐后赴崇义，参观【王阳明博物馆】：博物馆大厅以方正形状彰显品质，厚朴庄重、气势恢宏。以平茶寮碑为风采展示，两侧浮雕交相呼应，突显了王阳明与崇义深厚渊源，浓缩了崇义的毓秀山水、旖旎风光。序厅采用场景形式，以王阳明在通天岩与弟子授学为背景展开。讲述了三大命题之一“致良知”在此形成。多媒体竹林剪影与岩壁巧妙融合，体现崇义自然生态与人文景观的相生相存。格物致疾艺术场景，讲述了朱子理学“即物穷理”之道。阳明先生在自家官邸“格竹”终积劳成疾。人生一大转折从而引出佛道两教，归本儒学。龙场是王阳明生命体验的初始地。龙场悟道,是对他“心即理”的一次根本自觉，也是他生命中的一次重要转折点，开启了探求良知之学的心路历程。午餐后车赴南昌（约6个小时），吃晚饭。19:00-21：00 王阳明心学分享会，营员依次根据自己这两天的学习和感悟，讲述自己对王阳明对心学的理解和体会，进行全员无记名投票，取前三名发放相应礼品。传统礼仪文化教学与实践。晚上根据一天的学习完成当天研学感悟。晚住：南昌。

第五天： 南昌-景德镇

用餐：早/中/晚

住宿：景德镇

早餐后乘车游览【滕王阁】，滕王阁，江南三大名楼之一。始建于唐永徽四年。为当时任洪州都督的唐高祖李渊之子李元婴所建。据记载，李元婴于永徽三年迁任苏州刺史，调任洪州都督时建此阁以为别居。由于李元婴封号为“滕王”，故名滕王阁。20多年后，当时的洪州都督阎公首次重修。竣工后，阎公聚集文人雅士作文记事，途经于此的王勃就是于此时写下了其代表名篇《滕王阁序》。并由此令滕王阁名扬四海。韩愈在《新修滕王阁记》中赞道：“愈少时则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有‘瑰伟绝特’之称。”清代诗人尚镕《忆滕王阁》诗云：“天下好山水，必有楼台收。山水与楼台，又须文字留。”其中王勃《滕王阁序》，确实为不朽之名篇。在滕王阁学习《滕王阁序》更可加深营员的印象。《滕王阁序》学习以及古代建筑知识基础学习午餐会后车赴【鄱阳湖】是中国第一大淡水湖，也是中国第二大湖，仅次于青海湖。古称彭蠡泽、彭泽、彭湖或彭蠡，在江西省北部。汇集赣江、修水、鄱江、信江、抚河等水经湖口注入长江。湖盆由地壳陷落、不断淤积而成。形似葫芦，南北长110公里，东西宽50～70公里，北部狭窄仅5～15公里。在平水位(14～15米)时湖水面积为3,150平方公里，高水位(20米)时为4,125平方公里以上。但低水位(12米)时仅500平方公里，以致“夏秋一水连天，冬春荒滩无边”，使数百万亩湖滩地不能大量耕种，还易孳生草滩钉螺。鄱阳湖聚集了许多世界珍稀濒危物种，并保存了一定数目，是保存生物多样性的重要地方。保护区最为人们熟悉也是最重要的组成部分就是鸟类。秋冬季有珍贵的冬候鸟。冬季的鄱阳湖国家湿地公园又迎来了一年中最盛世的候鸟季节。游览完毕后车赴景德镇吃晚饭。19:00-21:00 国学书法课，讲解书法基础知识，并学习手书《阳明家训》。书法文化教学与实践。晚上根据一天的学习完成当天研学感悟。晚住：景德镇。

第六天： 景德镇

用餐：早/中/晚

住宿：景德镇早餐后游览【景德镇古窑民俗博览区】是目前全国唯一一家以陶瓷文化为主题的5A级景区，是全省唯一一家座落在城市中心的国家5A级旅游景区，也是国家文化产业示范基地、国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地，集中再现了瓷都景德镇千年制瓷历史，被人们誉为最具中华神韵的陶瓷文化景区。陶瓷民俗展示区：以十二栋明、清古建筑为中心的民俗景区内有陶瓷民俗陈列、天后宫、祖师庙、瓷碑长廊、水上舞台瓷乐演奏等景观。陶瓷文化教学与实践。在景德镇内学习制作陶瓷工艺品，感受千年陶瓷的魅力，亲手感悟一块陶土的演变过程，成品烧制完成以后寄回家。午餐后游览【浮梁古县衙景区】，浮梁古县衙景区位于景德镇北部，是江南保存较完整的清代五品县衙。县衙的中轴线两侧对称分布着军粮库、校场、牢房等机构，很是齐全。一路走来，可以了解许多古代县衙机构的设置和作用。在这里不仅可以看到齐全的县衙机构，还有真人上演类似古装剧中”公堂断案“的桥段。游览完毕后返回景德镇吃晚饭19:00-21:00 知行观辩论会 一队执王阳明“知行合一”理论 一队执朱熹“知前行后”理论进行辩论晚住景德镇。

第七天： 景德镇-婺源

用餐：早/中/晚

住宿：婺源早餐后车赴中国最美乡村【婺源】，游览【李坑景区】李坑位于婺源风景区，是个四面环山的水乡小村，村前是大片的油菜花田，春天会变成一片金黄，村内都是徽派古建筑，灰墙白瓦十分古朴素净，还有小桥流水，景色很美。村里以李姓为主，还保存着南宋武状元李知诚的故居。沿着村后的小路上山，能俯瞰李坑全景。李坑景区内还有朱元璋时期建立，王阳明重新发起的【申明亭】。徽派建筑知识学习及参观。午餐后游览【篁岭村】，婺源县石耳山脚下有一座令人稀奇的篁岭村。该村近150户人家，其房屋全部建在一个陡坡上。房屋的结构开式特殊，农家一楼大门前临大路，大门后是厅堂；户户二楼开后门、架天桥即可达另一大路，二楼前门拦腰上下砌墙，与屋外搭建的水平木头架连成一体，用以晾晒农副产品，较好地解决了坡地建村、无平坦处晒农作物的矛盾。村民们还使用竹晒簟，用它晒晾农作物，既不占地方，又便于收藏。每年的收获季节，房屋间成了晒簟的世界，五颜六色的农作物与黑色屋顶之间层层叠层层，硕是壮观。这里是画家和摄影家的乐园，有关篁岭的摄影作品，曾在全国获得十多次大奖。篁岭全村姓曹，是从歙县篁墩迁徒来的。被命名为“世界文化遗产”的安徽西递村炒得很热的清代户部尚书曹文埴，军机大臣、大学士、太子太师曹振鳙父子，其故乡就在篁岭。这些在《婺源县志》中均有记载。篁岭建村历史约500年，村口有80多株红豆杉，都有500年左右的树龄。红豆杉中还隐藏着方竹、观音竹、香榧树。屋外的小方塘里，均养殖一些红、绿、黑、白、花等各色的鱼种。游览完毕后车赴婺源吃晚饭。

第八天： 婺源-潍坊

用餐：早/中

住宿：无早饭后游览【上下晓起】上下晓起地处婺源东线的中段，由下晓起、上晓起两个村子组成。下晓起商人的宅邸比较多，上晓起要比下晓起清静一些，建筑以明清官宦府邸为主。上、下晓起都有古樟环绕，樟树也是晓起的一大看点，在下晓起村后的路上能集中欣赏到千年古樟。午餐后车赴婺源车站，乘动车返回潍坊。??—车次/航班、天气、路况等不可抗力因素影响下，我社导游有权在不减少景点前提下，对以上行程做出调整—??

◆费用：校内学生4280 元，校外学生4680 元（包含外出交通费、餐饮、住宿、活动经费支出等）

详情咨询：13589177241李老师